पंचांग कैसे पढ़ें और देखें: तिथि, वार, नक्षत्र, योग और करण

पंचांग पढ़ने के लिए पहले पक्का करें कि वह आपके शहर के लिए बना है और सूर्योदय का समय देखें, क्योंकि हिंदू दिन वहीं से शुरू होता है; फिर पाँचों अंग, यानी वार, तिथि, नक्षत्र, योग और करण, उनके समाप्ति समय के साथ क्रम से पढ़ें। आख़िर में दिन के शुभ-अशुभ समय, जैसे अभिजित मुहूर्त और राहुकाल, और वह पंक्ति देखें जो पक्ष, मास और संवत बताती है।

पंचांग क्या है, और आपका शहर क्यों मायने रखता है

पंचांग (पंच यानी पाँच, और अंग यानी हिस्सा) हिंदू तिथि-पत्र है। यह हर दिन को सूर्य और चंद्रमा के पाँच मापों से बताता है, और परिवार इसी से त्योहार, व्रत, संस्कार और रोज़मर्रा की शुरुआत का समय तय करते हैं।

पंचांग का ज़्यादातर हिस्सा चंद्रमा से जुड़ा है। सूर्य से उसकी दूरी तिथि बताती है, और तारों के बीच उसकी जगह नक्षत्र। ये क्षण पूरी पृथ्वी पर एक ही होते हैं: कोई तिथि दिल्ली और डलास में एक ही पल में समाप्त होती है। लेकिन घड़ी का समय अलग होता है, और सूर्योदय भी।

इसीलिए वाराणसी के लिए छपा पंचांग बेंगलुरु के परिवार को भ्रम में डाल सकता है, और विदेश में रहने वाले परिवारों को हमेशा अपने शहर के लिए बना पंचांग देखना चाहिए। भारतीय पंचांग राशिचक्र को स्थिर तारों के सापेक्ष मापते हैं, और राष्ट्रीय कैलेंडर के लिए अपनाया गया लाहिड़ी अयनांश इस्तेमाल करते हैं। अलग-अलग पंचांगों में छोटे-मोटे अंतर प्रायः सूर्योदय मापने की परिपाटी या मासों के क्षेत्रीय नामों से आते हैं; दोनों की बात आगे है।

पहला चरण: स्थान, तारीख़ और सूर्योदय देखें

सबसे ऊपर से शुरू करें: शहर, तारीख़, और सूर्योदय व सूर्यास्त का समय। वैदिक गणना में दिन एक सूर्योदय से अगले सूर्योदय तक चलता है, आधी रात से आधी रात तक नहीं।

इसके दो व्यावहारिक असर हैं। पहला, सूर्योदय के समय जो तिथि और नक्षत्र चल रहे हों (उदया तिथि और नक्षत्र), उन्हीं से दिन का नाम पड़ता है, और एकादशी जैसे व्रतों में प्रायः यही तिथि मानी जाती है। दूसरा, आधी रात के बाद के शुरुआती घंटे अभी पिछले पंचांग-दिन का ही हिस्सा होते हैं। अगर कोई तिथि भोर से पहले समाप्त होती है, तो वह बदलाव आज के पंचांग में दिखेगा, कल के पंचांग में नहीं।

हमारा पंचांग सूर्योदय उस क्षण को मानता है जब सूर्य का ऊपरी किनारा क्षितिज पर दिखाई देता है; अधिकांश आधुनिक भारतीय पंचांग यही परिपाटी अपनाते हैं। कुछ पारंपरिक पंचांग सूर्य-बिंब के केंद्र को लेते हैं, जिससे समय एक-दो मिनट खिसक जाता है। दिन की बाक़ी सभी सूर्य-आधारित अवधियाँ, जैसे राहुकाल, चौघड़िया और होरा, सूर्योदय से ही गिनी जाती हैं।

दूसरा चरण: पाँचों अंग पढ़ें

पाँच अंग पंचांग का हृदय हैं। हर अंग सूर्य और चंद्रमा को अलग ढंग से मापता है, और हर एक अपनी गति से बदलता है।

तिथि: चंद्र दिवस

तिथि वह समय है जिसमें चंद्रमा सूर्य से 12° आगे निकलता है। शुक्ल पक्ष में पंद्रह तिथियाँ होती हैं, जो पूर्णिमा पर पूरी होती हैं, और कृष्ण पक्ष में पंद्रह, जो अमावस्या पर। नाम दोहराए जाते हैं (प्रतिपदा, द्वितीया, तृतीया आदि), इसलिए तिथि का नाम हमेशा पक्ष के साथ पढ़ें।

चंद्रमा की गति घटती-बढ़ती रहती है, इसलिए तिथि की अवधि भी बदलती है। कभी-कभी कोई तिथि एक सूर्योदय के बाद शुरू होकर अगले सूर्योदय से पहले ही समाप्त हो जाती है, यानी उसे कोई सूर्योदय “मिलता” ही नहीं; पंचांग इसे क्षय तिथि कहते हैं। इसका उलटा, यानी दो सूर्योदयों तक फैली तिथि, वृद्धि तिथि कहलाती है। जब दिन में तिथि बदलती है, तो हमारा पंचांग अगली तिथि को उसके अपने समाप्ति समय के साथ “फिर” वाली पंक्ति में दिखाता है।

नक्षत्र: चंद्रमा का तारा

नक्षत्र आकाश का वह हिस्सा है जिससे चंद्रमा गुज़र रहा होता है। 27 में से हर नक्षत्र का एक स्वामी ग्रह, एक अधिष्ठाता देवता और एक स्वभाव होता है: स्थिर, चर, मृदु, तीक्ष्ण आदि। इसीलिए मुहूर्त चुनने और बच्चे के नाम का पहला अक्षर तय करने में नक्षत्र सबसे ज़्यादा मायने रखते हैं। हर नक्षत्र आगे चार चरणों में बँटा है, और हमारा पंचांग चंद्रमा का चरण भी, हर चरण के समाप्ति समय के साथ, दिखाता है। नक्षत्रों के नाम, स्वामी और स्वभाव 27 नक्षत्रों वाले लेख में देखें।

योग और करण: बारीक अंग

पंचांग का योग सूर्य और चंद्रमा के भोगांश जोड़कर कुल को 27 भागों में बाँटता है, विष्कुम्भ से वैधृति तक। इनमें से नौ (विष्कुम्भ, अतिगण्ड, शूल, गण्ड, व्याघात, वज्र, व्यतीपात, परिघ और वैधृति) परंपरा में शुभारंभ के लिए वर्जित माने जाते हैं, और हमारा पंचांग इन्हें “वर्जित” चिह्न के साथ दिखाता है।

करण आधी तिथि है। सात चर करण महीने भर दोहराए जाते हैं, और चार स्थिर करण अमावस्या के आसपास आते हैं। जिस पर ध्यान देना है, वह है विष्टि, जिसे भद्रा के नाम से ज़्यादा जाना जाता है। परंपरा शुभ कार्यों में इससे बचती है, और हमारा पंचांग इसका सटीक समय दिन के अशुभ समयों में दिखाता है।

तीसरा चरण: दिन के शुभ-अशुभ समय पढ़ें

अंगों के नीचे पंचांग समय की कुछ अवधियाँ बताता है। कुछ अनुकूल होती हैं, और कुछ में नई शुरुआत से बचना अच्छा माना जाता है। इनमें से कोई भी चिंता का कारण नहीं; ये बस अच्छा समय चुनने के साधन हैं।

ज़्यादातर परिवारों की रोज़ की ज़रूरत दो जाँचों से पूरी हो जाती है: ज़रूरी काम राहुकाल के बाहर शुरू करें, और हो सके तो किसी अच्छे चौघड़िया या अभिजित मुहूर्त में।

चौथा चरण: मास वाली पंक्ति पढ़ें

ज़्यादातर पंचांगों में ऊपर की ओर “चैत्र शुक्ल पंचमी” जैसी एक पंक्ति होती है, जिसके बाद प्रायः वर्ष लिखा होता है। इसमें कई और जानकारियाँ समाई होती हैं।

मास यानी चंद्र मास। दक्षिण और पश्चिम भारत का अधिकांश हिस्सा अमांत पद्धति मानता है, जिसमें महीना अमावस्या पर पूरा होता है; उत्तर भारत का अधिकांश हिस्सा पूर्णिमांत मानता है, जिसमें महीना पूर्णिमा पर पूरा होता है। शुक्ल पक्ष का नाम दोनों में एक ही रहता है, पर कृष्ण पक्ष का नाम अमांत और पूर्णिमांत में अलग होता है। इसी वजह से महाशिवरात्रि महाराष्ट्र के कैलेंडर में माघ कृष्ण पक्ष में और उत्तर भारतीय कैलेंडर में फाल्गुन कृष्ण पक्ष में पड़ती है: रात एक ही, नाम दो।

पक्ष बताता है कि चंद्रमा बढ़ रहा है (शुक्ल) या घट रहा है (कृष्ण)।

संवत यानी वर्ष। विक्रम संवत ईसवी सन से लगभग 57 वर्ष आगे चलता है, और उत्तर भारत के अधिकांश हिस्से में चैत्र शुक्ल प्रतिपदा को बदलता है; गुजरात में यह दिवाली के अगले दिन बदलता है। राष्ट्रीय कैलेंडर में इस्तेमाल होने वाला शक संवत ईसवी सन से 78 वर्ष पीछे चलता है।

ऋतु और अयन मौसम (दो-दो महीनों की छह ऋतुएँ, वसंत से शिशिर तक) और सूर्य का अर्धवर्ष बताते हैं: मकर संक्रांति से उत्तरायण और कर्क संक्रांति से दक्षिणायन, हालाँकि कुछ परंपराएँ इन दोनों अर्धवर्षों को अयनांत, यानी सबसे छोटे और सबसे लंबे दिन, से गिनती हैं। हमारा पंचांग दोनों रूप दिखाता है: चंद्र मास से निकली वैदिक ऋतु के साथ सूर्य से निकली सायन ऋतु, और मकर संक्रांति से गिने अयन के साथ अयनांत से गिना अयन।

एक उदाहरण

एक सामान्य दिन को ऐसे पढ़ें। मान लीजिए पंचांग में नीचे दी गई प्रविष्टियाँ हैं। घड़ी के समय छोड़ दिए गए हैं, क्योंकि वे आपके शहर पर निर्भर हैं।

इसे ऐसे पढ़ें: चंद्रमा बढ़ रहा है, जिसे परंपरा शुरुआत के लिए अच्छा मानती है। पंचमी पूर्णा तिथि है, और षष्ठी कई कामों के लिए ठीक है। रोहिणी स्थिर और पोषण देने वाला नक्षत्र है, और सौभाग्य, जिसका अर्थ ही अच्छा भाग्य है, वर्जित योगों में नहीं है। दोनों में से कोई करण विष्टि नहीं है।

फिर समय देखें। गुरुवार को राहुकाल दिन के आठ भागों में छठा होता है, यानी दोपहर की शुरुआत में, और यमगंड पहला, यानी सूर्योदय के ठीक बाद। इसलिए दिन चढ़े की गई शुरुआत, या मध्याह्न के आसपास अभिजित, दोनों से बची रहती है। गृह प्रवेश जैसे बड़े काम के लिए फिर भी पूरा मुहूर्त देखा जाएगा, जिसकी विधि शुभ मुहूर्त कैसे निकालें में है। लेकिन किसी साधारण शुरुआत के लिए यह दिन अच्छा माना जाएगा।

इन आम ग़लतियों से बचें

• दूसरे शहर का पंचांग देखना। कुछ सौ किलोमीटर की दूरी भी सूर्योदय, राहुकाल और चौघड़िया को कई मिनट खिसका सकती है, और दूसरा देश किसी व्रत या त्योहार को दूसरी तारीख़ पर ला सकता है।
• यह मान लेना कि दिन आधी रात को बदलता है। पंचांग का दिन सूर्योदय पर बदलता है।
• केवल पहली पंक्ति पढ़ना। तिथि और नक्षत्र अक्सर दिन में बदल जाते हैं; “फिर” वाली पंक्ति बताती है कि आगे क्या है और कब।
• मास पद्धतियों को मिला देना। किसी त्योहार को मास के नाम से मिलाने से पहले देख लें कि आपका परिवार अमांत मानता है या पूर्णिमांत।
• दो तरह के योगों को एक समझना। पंचांग का योग सूर्य-चंद्र का दैनिक माप है; कुंडली के योग जन्म कुंडली में ग्रहों के संयोग हैं।

जब तैयार हों, तो अपने शहर का आज का पंचांग देखें। यह मुफ़्त है, किसी भी तारीख़ के लिए काम करता है, और हर अंग को उसके समाप्ति समय के साथ दिखाता है, साथ में सूर्योदय और चंद्रोदय, राहुकाल, अभिजित, अमृत काल, वर्ज्य काल, भद्रा, चौघड़िया और होरा, सब आपके स्थानीय समय में।